Есть ли у человечества человеческое будущее?

Тысячелетние труды наиболее озабоченных вопросами человеческого счастья представителей нашей популяции Хомо, обогатили мир достаточным количеством практически реализованных достижений, принёсших человечеству как несомненные позитивные интеллектуальные прорывы в организации социально разумных норм человеческого существования, так и чисто спекулятивные умствования, не прошедшие проверки реалиями человеческой жизни.

К первой категории, несомненно, можно отнести законы Хамураппи, юридические достижения Римского права, кодекс Наполеона, другие законотворческие проявления мысли необходимости симметрии (равновесия) в вопросе прав и обязанностей физических и юридических лиц перед законом, то есть – перед обществом.

Ко второй категории можно смело отнести изыскания Платона, Т.Мора, Т. Кампанеллы, социалистические спекуляции других европейцев, до реализации их фантазий в извращённом ментально-историческом поле Российской империи и попавших в зону силового влияния СССР, других стран.

Общим полем этих двух категорий достижений человеческой мысли, было одинаковое стремление найти такие универсальные решения форм человеческого бытия, которые обеспечивали бы наиболее бесконфликтное развитие общества, с максимально возможным учётом всех возможных видов человеческого восприятия понятия личного человеческого счастья.

При этом, если в первой категории практических достижений человечества в этом вопросе присутствовало понимание того обстоятельства, что разновекторность индивидуальных представлений о личном счастье требует применения силовых методов регулирующей надстройки – государства, для разрешения этих противоречий, при заведомом неравенстве потенциальных возможностей подавляющей части человеческих индивидуальностей, вторая категория социальных изысканий человечества представляла собой попытку обеспечить принудительно полную «равноправность» индивидуальностей в плане их потребления произведённых обществом продукта, всех практических благ, необходимых человеку для его «счастливого» существования, с заведомым подавлением индивидуального эго.

В случае изысканий Т, Кампанеллы, в эту категорию – общественного продукта, вошли даже красивые женщины.

Практические действия человечества за весь период фиксированной истории, выявили наличие конкретного, единственно оправдавшего себя вектора поступательного развития, связанного с неизбежной селекцией человеческих индивидуумов по их законопослушности и способности адекватной реакции на изменение социальных и экономических условий существования общества.

Эти же периоды фиксированной истории однозначно определили и географические  зоны наибольшей ментальной и социальной адекватности человеческих масс, начиная с региона первой человеческой цивилизации – шумеро-аккадской и, заканчивая ареалом иудео-христианской цивилизации, единственно успешно реально применившей все достижения социальной мысли разработанной в её ареале.

Таким образом, вся сумма движений социальной человеческой мысли, на векторе от законов Хаммурапи, «Государства» Платона, Великой Хартии вольностей, «Капитала» Маркса и стимулированного дичайшей практикой его применения в СССР, дальнейшего развития либеральной идеологии в рамках традиционных Западных ценностей - индивидуальных прав и свобод личности, привела наш мир к такому резкому росту производительных сил человечества, которые на фоне ими же вызванного демографического взрыва в тех регионах планеты, которые оказались неспособны к адекватному улучшению своих социальных систем по ментальным причинам, привели человечество к глобальному кризису несоответствия ресурсов планеты с возможностью создания одинаково равномерного уровня материального обеспечения человеческого «счастья».

Сложилась достаточно парадоксальная ситуация – уже известно в точных цифрах, сколько для создания материальной базы человеческого счастья на уровне жителей стран Запада, необходимо киловатт-часов, килограммов пшеницы, мяса, молока, автомобилей, телевизоров, сотовых телефонов, компьютеров, памперсов, турпоездок и таблеток надо счастливому жителю Швеции или США, и полной невозможностью обеспечить такие же нормы потребления каждому жителю «второго» и, тем более, «третьего» мира на планете, поскольку обеспечение таких стандартов каждому из семи миллиардного населения планеты будет означать её неизбежный экологический коллапс. 

  Коллапс таких масштабов, при котором единственной формой жизни на планете останется (из позвоночных) только вид Хомо, с неизбежностью утративший право на приставку сапиенс.

Этот коллапс, включающий в себя неизбежную кровавую бойню за просто доступ к питьевой воде и просто еде, уже без всяких изысков типа сегодняшней рядовой отбивной, быстро превратит человеческие массы в такое аморальное, полузвериное стадо, при котором сегодняшние неизжитые факты людоедства в Папуа, на Борнео или в Африке, о чём крайне неохотно пишут даже в относительно закрытых информационных источниках, станут обыденным явлением даже в регионах с преобладанием прежде весьма продвинутых этнических групп.

Не надо забывать весьма недалёкую нашу историю, когда (во время осады) в европейских городах, начиная от Парижа 16 века и заканчивая Ленинградом в 20 веке, имели место массовые проявления людоедства.

Сложившееся состояние дел, привело к практическому исчерпанию возможностей мирового финансового истеблишмента по проведению неосмотрительно начатой политики глобализации, имевшей главной своей целью ликвидацию национальных государств в ареале иудеохристианской цивилизации, дальнейшее превращение человеческих индивидуумов наиболее продвинутых наций в лишённых всяческих социальных связей одиночек, уже неспособных составлять те минимальные человеческие отношения, которые единственно могут гарантировать воспроизводство человека социально ответственного – семью, с целью создания надмирового правящего класса, нежелающего встретить сопротивление от национально ориентированных этносов, выявило, заодно, удивительные последствия этой самой глобализации – факт того, что погоня за максимальной рентабельностью, приведшая к переносу реальных производств в регионы с самой нетребовательной рабочей силой, привела к фактической остановке самого глобального экономического процесса на планете из-за наглого раздувания виртуального финансового пузыря.

Не стану даже пытаться рассматривать технические механизмы происшедшего, поскольку надо обладать познаниями и дальновидностью Стэнли Фишера, сумевшего предусмотреть заранее возможность подобного развития событий, вполне достаточно того, что сложившаяся ситуация привела к появлению совершенно нового обстоятельства планетарного уже уровня – фактическому признанию экономическим истеблишментом США невозможности сохранения и восстановления экономики страны без применения мер государственного регулирования явно централизованного командного характера, которые были всегда свойственны главному идеологическому оппоненту США – СССР.

Данное обстоятельство уже находится совсем рядом с возможностью дальнейшего осознания развития ситуации – неспособностью сложившегося типа экономики и потребления западного сообщества обеспечить населению прежний уровень достатка в условиях, когда доступность сырьевых и энергетических ресурсов больше не находится в пределах силовых возможностей этих государств, поскольку цены на сырьё и, главное, энергетические ресурсы оказались в руках  закомплексованных представителей тех субкультур, которые усмотрели в ситуации возможность некорректного исторически  и экономически реванша над иудео-христианской цивилизацией – арабы и негры, с одной стороны, и, этносов, формально находящихся в ареале этой цивилизации, но закомплексованных культурно-исторически – латиноамериканские индейцы, с другой.

Складывающееся глобально положение дел, самым реальным образом ставит в повестку дня разрушение принципов ВТО, возобновления национальных протекционистских мер по защите национального производства, возобновление экономической, а возможно и не только, борьбы всех против всех.

В условиях надвигающегося демографического коллапса, обостряющейся нехватки продуктов питания, водных и энергетических ресурсов, рубеж первой четверти 21 века окажется тем Рубиконом, который, в случае непринятия радикальных мер уже сегодня, окажется дорогой в новые «Тёмные века».

Безусловно, это ещё не будет концом человечества, по-прежнему, боливийские индейцы, афганские и таджикские крестьяне сохранятся, как представители популяций, мало затронутых распадом цивилизации.

Но ведь они никогда к цивилизации и не принадлежали. И нет никаких оснований надеяться, что представители этих популяций смогут обеспечить восстановление цивилизации.

Безусловно, пройдя трудные времена, не исчезнут Китай и Индия, даже Россия

15, 06. 09.

Эдмонд Левин

Израиль.